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Ausente de su Tudela natal desde 1954, Ana María Garbayo Abascal, a sus 77 años de edad, está empezando una nueva labor en Egipto. Misionera de la Compañía de María, ha podido vivir de cerca la lucha de un pueblo por su libertad.
Fermín Pérez-Nievas
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"Nunca he pensado en salir de El Cairo. No sé si llegará un momento en que lo tendremos que hacer, pero desde luego ahora no". A sus 77 años de edad, la tudelana Ana María Garbayo, monja de la Compañía de María, se muestra así de contundente cuando se le pregunta por su situación en la capital de Egipto, sin duda, la ciudad del planeta donde todo el mundo tiene puestos sus ojos desde el pasado mes de enero. Llegó al país de las pirámides hace año y medio y se encontró con un país acogedor y en proceso de cambio. Después de 32 años como misionera en El Congo, 17 en Bélgica y 9 meses en Italia, llegó a Egipto con el mandato de realizar una labor de evangelización en un país en el que, el pasado 1 de enero, un suicida mató a 21 personas y dejó a 97 heridos en una iglesia cristiana de Alejandría.
el pueblo Ana Mari no deja de tener palabras de elogio para los egipcios y para su país que califica de "asombroso; tanto por la forma de ser de sus habitantes como por sus contrastes y belleza. Las personas son muy amables, acogedoras, educadas y muy simpáticas. Además, aunque hay que descubrirlo, tienen mucho sentido del humor. Incluso en plena revuelta, muchas de las pancartas que se veían en la plaza Tahrir reflejaban críticas con caricaturas y chistes. Si antes lo eran, ahora que luchan por la libertad, imagínate. La gente es muy paciente y sabe esperar, está acostumbrada a hacer colas por eso pudo aguantar mucho en la protesta de la plaza".
Esta tudelana, que ingresó en la Compañía de María en 1954 y dejó la capital ribera siendo su padre (Julio Garbayo) alcalde, vive en El Cairo en una comunidad de siete religiosas: dos egipcias, una siria, una francesa, una paraguaya, una colombiana y ella. "Tenemos que evangelizar solo con nuestra presencia y ejemplo. No podemos hablar de religión abiertamente. Damos mucha importancia a la calidad de nuestra presencia, que sea sencilla, acogedora y signo de algo. Eso se traduce en servicios sociales. Hay dos enfermeras en barrios muy pobres, otra que es directora de una guardería, una profesora jubilada que da clases de francés a funcionarios y otra que es consejera pedagógica en una escuela". Su labor, desde que llegó se centra en aprender árabe para poder tener más posibilidades de integración y colaboración. "Me han dicho que hasta que no lleve tres años estudiando no podré comprenderlo un poco".
Ana Mari destaca de los egipcios su civismo y paciencia en este tiempo de convivencia
En este tiempo de convivencia con los egipcios, Ana Mari destaca de ellos su civismo y paciencia, algo que se deja traslucir en los 20 días de protestas y manifestaciones que, como explica, tuvieron su germen hace meses. "Se ha ido notando poco a poco, pero ha sido una sorpresa. Decían que esta situación no podía continuar así. La juventud no reaccionaba porque no tenían soporte para hacerlo hasta que se ha extendido el uso de Facebook. Pero las protestas no han sido sólo estas últimas semanas. En julio hubo muchas movilizaciones para protestar por la muerte de un activista que murió en una comisaría. Pero lo que provocó el resurgir de la iniciativa ciudadana fueron los resultados de las últimas legislativas, que fue puro teatro. Ahí fue cuando más se movilizaron". Las elecciones para elegir al Parlamento egipcio se celebraron entre noviembre y primeros de diciembre y el partido oficial (Partido Nacional Democrático) obtuvo el 97% de los votos. Los Hermanos Musulmanes se retiraron de los comicios después de denunciar fraude en los comicios.
el estallido A partir de ese momento comenzaron las protestas, agudizadas por los movimientos que se vivían en Túnez y por la situación social que se está viviendo en un país donde la brecha entre la clase alta y una amplia clase media parece insalvable. "Un profesor puede ganar entre 700 y 1.000 libras, que son unos 100 dólares al mes (unos 80 euros); los más pobres pueden llegar a 2 dólares al día. Esto les lleva a buscar un pluriempleo, con todo lo que conlleva de poca motivación en el trabajo y horarios desordenados que no entran en la cabeza. Los que están en el centro de salud entran a las 10 de la mañana y siguen hasta las 3 de la tarde y luego de las 5 de la tarde a las 12 de la noche van a otro trabajo porque no les llega el salario para vivir. Esto impresiona mucho del país y les lleva a ser un pueblo que vive mucho por la noche porque después de trabajar han de buscarse chapuzas".
En el barrio en el que viven (en la zona sur de El Cairo), la organización vecinal había creado patrullas nocturnas para vigilar sus casas y comercios, con la intención de hacer frente al pillaje en unos momentos en que el Estado no lo podía asegurar ante el caos que reinaba. "Hicieron barricadas y se habían organizado, no hemos tenido miedo en ningún momento. Siempre se ha protegido al extranjero porque aquí el turismo es fundamental".
las religiones Ana Mari recuerda que cuando llegó a El Cairo en 2009 notó cierta presión y falta de libertad "que achaqué más a temas religiosos que a políticos". Por contra, los Hermanos Musulmanes se habían retirado de la política y eran casi ilegales. "La gente de aquí dice que en situación de debilidad se convierten en legalistas y no violentos, pero en cuanto alcanzan cotas de poder vuelven a la acción".
Ana Mari Garbayo vivió también el viernes de la semana pasada con esperanza el cambio en el país. "Los ruidos en el barrio se van haciendo normales. El ambiente es de triunfo en la calle sin demasiada reflexión sobre cuál será la etapa siguiente".
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