pamplona. Satisfechos con el resultado obtenido en la grabación de este segundo disco, ahora lo que quieren es que obtenga la máxima difusión posible para complacer a sus seguidores, que aumentan año a año desde la aparición del grupo en 1998, y para darse a conocer entre aquéllos que, acaso reticentes, se resisten a probar sorbos de flamenco. En este caso, El jardín de Yayyán ofrece una ocasión inmejorable para introducirse en el mundo de Zorongo, ya que este trabajo recoge los elementos principales del proyecto que el grupo viene desarrollando desde finales de los 90.

¿Qué es lo que esperan de este nuevo disco?

(Urko) Hemos querido dejar constancia del trabajo que hemos venido desarrollando en los últimos años y nos encantaría que tuviera la máxima difusión posible, porque, cuando lo oyes, te das cuenta de que no es un disco que se agote a la primera escucha, sino que está plagado de detalles.

Dos discos y ocho años sobre los escenarios, ¿es éste el momento de la consolidación para Zorongo?

(Ekhi) Lo que está claro es que, aunque ha habido mucha gente que ha colaborado en distintos momentos, el grupo tiene una base muy fuerte de gente que se entiende muy bien y que, al proceder de ámbitos musicales muy diversos, confluye en un resultado final muy enriquecedor. Esto, además, provoca que podamos abarcar un público muy amplio que admite la diversidad de lo que hacemos.

(Urko) Creo que éste es el disco que viene a consolidar nuestro sonido y repertorio.

Aunque la base del sonido del grupo es el flamenco, nunca les han gustado las etiquetas.

(Ekhi) No, es mejor que la gente venga a vernos y saque sus propias conclusiones. De hecho, hay quien decía que no le gustaba el flamenco y se ha empezado a interesar por él después de asistir a uno de nuestros conciertos.

(Urko) No es posible etiquetarnos, ya que cada miembro del grupo posee sus propias raíces y sonidos musicales y eso es lo que hace rico el resultado final y lo que nos facilita llegar a más públicos.

En los comienzos, Zorongo se movía en soledad en este género en Navarra, y ahora ya puede decir que ha ejercido cierta influencia en otras bandas.

(Ekhi) Sí, ahora hay más grupos que comparten nuestra filosofía de fusión. >a.o.l.