<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0">
  <channel>
    <title><![CDATA[Diario de Noticias de Navarra - Nuen]]></title>
    <link><![CDATA[https://www.noticiasdenavarra.com/tags/nuen/]]></link>
    <description><![CDATA[Diario de Noticias de Navarra - Nuen]]></description>
    <language><![CDATA[es-es]]></language>
    <copyright><![CDATA[Copyright Diario de Noticias de Navarra]]></copyright>
    <ttl>60</ttl>
    <atom:link href="http://www.noticiasdenavarra.com/rss/tag/1038621/" rel="self" type="application/rss+xml"/>
    <item>
      <title><![CDATA[Ongi merezia]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.noticiasdenavarra.com/opinion/2025/11/24/ongi-merezia-10393363.html]]></link>
      <description><![CDATA[Euriak bide egin du Xabier Olarrak 1983an James M. Cain estatubatuarraren Karteroak bi aldiz deitzen du beti euskaratu zuenetik. Orduan bakanak ziren bertze hizkuntzetatik gurera ekarritako liburuak. Euskal kulturak ez zuen itzulpengintza alor estrategikotzat hartzen. Euskaldunak auzoko erdarak, bertze biderik ez zuen kanpoko literatur lanetara iristeko. Egun, berriz, duela 40 urte amestuko ez genituzkeen idazleak irakur ditzakegu gure hizkuntzan. Halako lanen argitaratzaileak ere ugaritu dira, baita itzulgai diren autore, genero eta korronteak ere. Ahantzi gabe euskarazko itzulpenen kalitateak zenbateraino egin duen gora. ]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Aingeru Epaltza]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.noticiasdenavarra.com/opinion/2025/11/24/ongi-merezia-10393363.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Mon, 24 Nov 2025 21:01:18 +0000]]></pubDate>
      <enclosure url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/80d16dae-d7a3-4fdd-a896-eee646a87ce4_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" length="893956" type="image/jpeg"/>
      <media:content url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/80d16dae-d7a3-4fdd-a896-eee646a87ce4_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg" fileSize="893956" width="880" height="495"/>
      <media:title><![CDATA[Ongi merezia]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/80d16dae-d7a3-4fdd-a896-eee646a87ce4_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" width="880" height="495"/>
      <media:keywords><![CDATA[Bérriz,Kanpoko,Liburuak,Egun,Zion,Nuen]]></media:keywords>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Columbus Day]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.noticiasdenavarra.com/opinion/2025/10/13/columbus-day-10211508.html]]></link>
      <description><![CDATA[Asteburuan, eguneko albisteak errepasatzerakoan, irrikitan desio zuen Bakearen Nobel saria Venezuelaraino hegan egin zenaren aipamen ugari ikusi irakurri nuen, baita ere argazki bitxi baten azpian beste titular labur bat. Irrifarrez, nere buruari esan nion: gertakari guztien protagonista nagusia izatearen obsesioan, hona hemen Trumpek bururatutako gaurko xelebrekeria: urriaren 13a Colon Eguna aldarrikatu izana, solemnitate osoz Bulego Obaletik presidente-dekretuaren sinadura zuzenean erretransmitituz. Egia esan, haren burutazioetako bat izan ala ez, holako ospakizuna ez da batere berria ze AEBetan Columbus Day delakoaren lehen aldia 1891ean izan den. Detonatzailea? New Orleans-en izandako 11 etorkin italiar-estatubatuarren lintxamendua. 1937an, Roosevelt presidenteak federaleko jaiegun izendatu zuen eta 1987an, urriaren 12tik hilaren bigarren astelehenera pasa zen. Laburbiduz: AEBetan ospatzeari utzi ez zion egun-historiko bat berreskuratzea adierazi zuen Trumpek. Baina, adi, gizon honek ez du haririk gabeko puntadarik ematen.]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Elena Etxegoyen]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.noticiasdenavarra.com/opinion/2025/10/13/columbus-day-10211508.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Mon, 13 Oct 2025 20:44:04 +0000]]></pubDate>
      <enclosure url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/cb45c51a-4e62-4d09-9a56-fdb3143287ae_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" length="3543464" type="image/jpeg"/>
      <media:content url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/cb45c51a-4e62-4d09-9a56-fdb3143287ae_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg" fileSize="3543464" width="880" height="495"/>
      <media:title><![CDATA[Columbus Day]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/cb45c51a-4e62-4d09-9a56-fdb3143287ae_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" width="880" height="495"/>
      <media:keywords><![CDATA[Egia,Nuen,Arteko,Zion]]></media:keywords>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Tranbia]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.noticiasdenavarra.com/opinion/2025/09/30/tranbia-10150819.html]]></link>
      <description><![CDATA[CAF enpresak argitaratuko agiria irakurri dut arretaz euskarazko bertsioan. Hasieran nazioarteko erakunde publikoek zein pribatuek Jerusalemgo tranbiaren proiektuari emandako oniritziak bilduta daude, baita enpresak berak giza eskubideak errespetatzeko hartu dituen neurriak ere, geroago tranbiak ekarritako onuren zerrenda luzea dator. Aspertu samar nengoen, baina bat-batean esaldi hau irakurri nuen: “Eskura ditugun mugikortasun-datuek erakutsi dutenez, komunitate arabiarreko kideak dira tranbia gehien erabiltzen dutenak...”. Egia esan aurretik agertzen ziren “komunitate” eta “komunitate zaurgarriak” hitzak irakurtzean argi gorri moteltxo bat piztu zitzaidan, baina komunitate arabiarrarenak indartu zuen hasierako susmoa: CAFek Israelgo Estatuko hizkera darabil argi eta garbi, Israelgo Estaturako palestinarrak ez baitira existitzen, palestinarrak ez dira palestinarrak, arabiarrak dira eta kito. Kontratazioaz mintzatzean, berriro errepikatzen da kontua: “langileen % 25 inguru dira arabiarrak”. Arabiarrak, ez palestinarrak. CAFek bere egiten du Israelek ezarri duen hizkera. Ez dut uste kasualitatea denik, Israelek ederki zaintzen baitu azalekoak diruditen baina funtsezkoak diren ideia, kontzeptu eta hitzak. Ziur naiz CAFekin sinatutako kontratuetan hori guztia agertzen dela. Bukaeran CAFek berresten du giza eskubideekin duen konpromisoa eta abar, baina itxuraz ñimiñoa den xehetasun horrek diskurtso osoa baliogabetzen du nire ustez, lurralde baten okupazioa eta okupazioa burutu dutenen hizkuntza ontzat ematen baitu.]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Rikardo Arregi]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.noticiasdenavarra.com/opinion/2025/09/30/tranbia-10150819.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Tue, 30 Sep 2025 18:00:26 +0000]]></pubDate>
      <enclosure url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/35b42777-2e12-4b55-a433-8b48198258fe_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" length="145582" type="image/jpeg"/>
      <media:content url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/35b42777-2e12-4b55-a433-8b48198258fe_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg" fileSize="145582" width="880" height="495"/>
      <media:title><![CDATA[Tranbia]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/35b42777-2e12-4b55-a433-8b48198258fe_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" width="880" height="495"/>
      <media:keywords><![CDATA[Garbi,Erabiltzen,Egia,Nuen,CAF,Palestina]]></media:keywords>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Balizkoak 
(eta III)]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.noticiasdenavarra.com/opinion/2025/09/18/balizkoak-eta-iii-10100931.html]]></link>
      <description><![CDATA[Ikasturte berria gazteagoa nintzelarik horrelako zerbait idatzi nion zegokionari. Nire ardurenetako zerbait zen, besteren artean. Nostalgiaz ari naiz. Aspaldiko kontuak dira, oso aspaldikoak dira. Horrela nioen: “Eta hau dena, askotan, inongo erantzunik jaso gabe. Azken puntu, eta gogoeta gisa, hauxe adierazi nahiko nuke. Azken hamarkada luze honetan jangelako arduraduna izan naizela eta bereziki azken lau urteak oso gogorrak gertatu zaizkidala, eta azken hau benetan latza: ikasleen jarrera guztiz desatseginak izan direla eta, gurasoekin eta irakasleekin hitz egin beharra askotan, aipatutako gurasoekin elkarrizketa, eztabaida eta giro oso deserosoak jasan beharra askotan. Honen aurrean  eta datorren kurtsoari begira, ekainaren hasieran arduradunarekin izan nuen elkarrizketa bat. Bilera hartan nire aldetik idatzi honetan irakur daitezken hainbat kuestio azaldu nizkion arduradunari, eta, nola hala, etorkizunean jangelako ardura horrekin jarraitzeak, nire uste apalean behintzat, suposatu beharko lituzken zenbait eskeintza berri aztertzea edo aurreikustea. ]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Jose Manuel Bujanda]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.noticiasdenavarra.com/opinion/2025/09/18/balizkoak-eta-iii-10100931.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Thu, 18 Sep 2025 18:00:33 +0000]]></pubDate>
      <enclosure url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/7d6c1fa8-bd77-40a5-b757-4bd000415db6_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" length="493663" type="image/jpeg"/>
      <media:content url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/7d6c1fa8-bd77-40a5-b757-4bd000415db6_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg" fileSize="493663" width="880" height="495"/>
      <media:title><![CDATA[Balizkoak 
(eta III)]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/7d6c1fa8-bd77-40a5-b757-4bd000415db6_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" width="880" height="495"/>
      <media:keywords><![CDATA[Azken,Honen,Gara,Nuen]]></media:keywords>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[‘Maldan behera’]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.noticiasdenavarra.com/opinion/2025/09/13/maldan-behera-10080412.html]]></link>
      <description><![CDATA[Gabriel Aresti Segurola olerkari bilbotarrak ni jaio nintzen urtean idatzi zuen Maldan behera. Euskal gizartearen bilakaeraren pare ikusten dut liburu paregabe hura. Izan ere, egunean baino egunean sustraigabeago ikusten dut gure herria. Maldan behera ikusten dut galga, balazta barik. Gure nortasunaren ezaugarriez biluztuta. Ekinari barik itxurakeriari begira. Beharrari barik aitzakiari lotuta. Berbari barik egiantzari begira. Ezkorra ote naiz? Hala balitz!]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Gotzon Lobera]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.noticiasdenavarra.com/opinion/2025/09/13/maldan-behera-10080412.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Sat, 13 Sep 2025 18:15:52 +0000]]></pubDate>
      <enclosure url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/1031529b-0ae8-42a2-bd65-9b3c39abddab_16-9-aspect-ratio_default_0_x169y149.jpg" length="50458" type="image/jpeg"/>
      <media:content url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/1031529b-0ae8-42a2-bd65-9b3c39abddab_16-9-aspect-ratio_default_0_x169y149.jpg" type="image/jpeg" fileSize="50458" width="880" height="495"/>
      <media:title><![CDATA[‘Maldan behera’]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/1031529b-0ae8-42a2-bd65-9b3c39abddab_16-9-aspect-ratio_default_0_x169y149.jpg" width="880" height="495"/>
      <media:keywords><![CDATA[Ematen,Dago,Gara,Nuen]]></media:keywords>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Barkazioa
eta “des-”a]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.noticiasdenavarra.com/opinion/2025/08/30/barkazioa-eta-des-10028822.html]]></link>
      <description><![CDATA[Aurten berrogeita bost bat urte bete dira Xabier Kintanari “desikasi” aditza entzun nionetik. Ez nuen ulertzen ea zergatik erabili behar zen “desikasi” aditza euskarak “ahaztu” aditza duela. Geroago, urteak garrenean, ederto ulertu dut euskaltzain bilbotarraren xedea. Izan ere, ahazteak ez dakar egindakoa edo esandakoa desegitea. Desegitea desikasteak bakarrik ekar dezake. Izan ere, barkazioak ez ditu ekintzak ezabatzen, ez ditu esanikoak ezeztatzen.]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Gotzon Lobera]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.noticiasdenavarra.com/opinion/2025/08/30/barkazioa-eta-des-10028822.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Sat, 30 Aug 2025 18:57:32 +0000]]></pubDate>
      <enclosure url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/808089c6-3321-430d-b19d-ad650fec21fd_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" length="1569586" type="image/jpeg"/>
      <media:content url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/808089c6-3321-430d-b19d-ad650fec21fd_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg" fileSize="1569586" width="880" height="495"/>
      <media:title><![CDATA[Barkazioa
eta “des-”a]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/808089c6-3321-430d-b19d-ad650fec21fd_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" width="880" height="495"/>
      <media:keywords><![CDATA[Aurten,Nuen,Arteko,Dago]]></media:keywords>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Aulkiak]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.noticiasdenavarra.com/opinion/2025/07/24/aulkiak-9917939.html]]></link>
      <description><![CDATA[Amona bakarra ezagutu nuen, amaren ama, Ramona Etxenagusia. Oyarzungo “Palacio” baserrian jaioa. Txikitan baserri inguruko zelaietan txerri zaintzaile. Koskortu ondoren Donostiara etorritakoa neskame gisa Konstituzio plazako etxe batetara. Eta etxeko semeetako batekin  ezkondu, Manuel Arizmendi  izena zuena nire amaren aitak. Ez nuen ezagutu, bera hil eta gutxira jaio omen nintzen Donostiako Kanpanario kalean. Txistulari trebea omen, Ansorena zaharrarekin ibilitakoa. Euskal dantzen maixu trebe eta sortzailea. Añorgako Cementos Rezolako fabrikako atezaina. Nire aitaren aldetik berriz ez nuen inor ezagutu. Aitaren aita Fortunato Bujanda, Donostiako Antiguako Matia kalekoa eta ama Luisa Sarasola Igeldoko baserri batetako alaba. Fortunato Bujandaren aita Nafarra omen zen Iguzkitza herrixka ingurukoa, Praisku Bujanda omen, Karlista sutsua, amorratuen artean amorratuena hirugarren guda karlistan guztiz kementsu ibilitakoa etsai liberalen aurka. Nire aitaren amak, Luisa Sarasolak, aita baserritarra Igeldon, Joxe Sarasola hain zuzen, liberal amorratua, amorratuen artean amorratuen horietakoa. Karlista bat, Liberala bestea. Ay amatxito maitea!! Beraz, senitarteko eguberritako afari eta bazkaritan,  Praixku Bujanda eta Joxe Sarasola aurrez aurre mahai berean. Fortunato eta Luisa urduri. Fortunato gainera EAJkoa. Erlategia. Nire aita Inosenek kontatu ohi zidan batzuetan gogoan zuela txikia zelarik bere aita Fortunato eta ama Luisaren buruhausteak erabakitzeko orduan nor-non eseri, Praixku eta Joxe, non kokatu-zein aulkitan. Gainera Praixku karlistak oturuntzetarako paparrean jartzen omen zituen guda zelaian irabazitako medaila guztiak. Prestatua beraz. Praixku pintxo- pintxo jantzita galoiak nabarmen Joxe agurtzen. Begiradak, zorrotzak, gorrotoa beraien artean. Tentsioa. Fortunato eta Luisa beldurrez, noski. Nire aita Inosen arretaz. Bakoitza bere aulkira. Bi aulkiak mahairen mutur muturrean. Aulkiak aurrez aurre ahalik eta urrutien. Bizitzaren aulkien garrantzia. Aulkiak. ]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Jose Manuel Bujanda]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.noticiasdenavarra.com/opinion/2025/07/24/aulkiak-9917939.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Thu, 24 Jul 2025 18:30:04 +0000]]></pubDate>
      <enclosure url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/a2b21c30-75cc-419d-b6f1-97421e93cfb3_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" length="1800729" type="image/jpeg"/>
      <media:content url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/a2b21c30-75cc-419d-b6f1-97421e93cfb3_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg" fileSize="1800729" width="880" height="495"/>
      <media:title><![CDATA[Aulkiak]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/a2b21c30-75cc-419d-b6f1-97421e93cfb3_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" width="880" height="495"/>
      <media:keywords><![CDATA[Nuen,Bérriz]]></media:keywords>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[“Dolu fisiko eta emozional bati buruz idatzi dut, baina tonua ez da iluna edo tristea”]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.noticiasdenavarra.com/ortzadar/2025/07/18/dolu-fisiko-eta-emozional-bati-9897361.html]]></link>
      <description><![CDATA[Pertsonaia publikoen bizi-tza pribatuaren inguruan hausnartu nahi izan du Goiatz Labandibarrek (Oiar-tzun, Gipuzkoa, 1985) bere azken lanean. Lehen pertsonan idatzitako nobela laburrak aukera ematen dio irakurleari Tala protagonista eta bere ingurukoak barne-barnetik ezagu-tzeko eta ondo pasatzeko. ]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Jone Gartzia Gerra]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.noticiasdenavarra.com/ortzadar/2025/07/18/dolu-fisiko-eta-emozional-bati-9897361.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Fri, 18 Jul 2025 13:39:34 +0000]]></pubDate>
      <enclosure url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/337ae465-b648-45d0-9dce-f96bbfc79d6d_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" length="350363" type="image/jpeg"/>
      <media:content url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/337ae465-b648-45d0-9dce-f96bbfc79d6d_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg" fileSize="350363" width="880" height="495"/>
      <media:title><![CDATA[“Dolu fisiko eta emozional bati buruz idatzi dut, baina tonua ez da iluna edo tristea”]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/337ae465-b648-45d0-9dce-f96bbfc79d6d_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" width="880" height="495"/>
      <media:keywords><![CDATA[Ematen,Azken,Aukera,Grupo Noticias,Gipuzkoa,Nuen,Liburuak]]></media:keywords>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Jauzia]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.noticiasdenavarra.com/opinion/2025/06/22/jauzia-9793491.html]]></link>
      <description><![CDATA[Atzoko Berria egunkariko zutabean, munduari eusteko bi era bereiz daitezkeela zioen Andoni Egañak. Bata, konplikatua, eta, bestea, xinplea.  Eta, berehala, euskararekin lotu nuen ideia. Bizi dugun egoerarekin eta egoera horri aurre egiteko proposatzen ditugun eginkizun, plan eta politikekin. ]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Ana Urkiza]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.noticiasdenavarra.com/opinion/2025/06/22/jauzia-9793491.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Sun, 22 Jun 2025 18:01:00 +0000]]></pubDate>
      <enclosure url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/8fc028f4-fba9-4fa5-9b50-fcbe3d118aa1_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" length="135195" type="image/jpeg"/>
      <media:content url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/8fc028f4-fba9-4fa5-9b50-fcbe3d118aa1_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg" fileSize="135195" width="880" height="495"/>
      <media:title><![CDATA[Jauzia]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/8fc028f4-fba9-4fa5-9b50-fcbe3d118aa1_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" width="880" height="495"/>
      <media:keywords><![CDATA[Euskara,Azken,Arteko,Nuen]]></media:keywords>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Destaina]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.noticiasdenavarra.com/opinion/2025/06/11/destaina-9749912.html]]></link>
      <description><![CDATA[Nik ez nuen ikusi baina Espainiako egunkarietan irakurri nuen albistea. Ayuso mamala aulkitik altxatu omen zen presidenteen konferentziaren giro horretan, Imanol Pradales lehendakariak bere hitzaldia euskaraz hasi zuenean. Emakumea bakarrik joan zen, beste erkidegoetako presidenteetako batek ere ez baitzion jarraitu. Tamainako boikota euskarari egiteagatik harro egongo da, gero! Euskararekin eta katalanerarekin egin zuen, ez ostera, galiziera edo bablea aretoan entzun zirenean. ]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Juanra Madariaga]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.noticiasdenavarra.com/opinion/2025/06/11/destaina-9749912.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Wed, 11 Jun 2025 18:57:30 +0000]]></pubDate>
      <enclosure url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/08e47647-8e43-469a-9f6d-8bdc93b94469_16-9-aspect-ratio_default_0_x455y743.jpg" length="2149813" type="image/jpeg"/>
      <media:content url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/08e47647-8e43-469a-9f6d-8bdc93b94469_16-9-aspect-ratio_default_0_x455y743.jpg" type="image/jpeg" fileSize="2149813" width="880" height="495"/>
      <media:title><![CDATA[Destaina]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/08e47647-8e43-469a-9f6d-8bdc93b94469_16-9-aspect-ratio_default_0_x455y743.jpg" width="880" height="495"/>
      <media:keywords><![CDATA[Euskara,Euskaraz,Grupo Noticias,Imanol Pradales,Kultura,Batek,Nuen]]></media:keywords>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Fantasia]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.noticiasdenavarra.com/opinion/2025/06/09/zergatik-ez-9739323.html]]></link>
      <description><![CDATA[Txosnak “Euskal Herriko ondare immaterial”? Txosnazale txistosoren baten bromatzat hartu nuen hasieran. Egia izaki, ordea. Are, abiatua da izendapen horren aldeko kanpaina, sinadura bilketa eta guzti: “Txosnak. Gureak, denonak”. Harritu nau jakiteak bultzada beharrean zegoela besta eredu horrek, baina ekimenaren sustatzaileek arriskuan ikusten, nonbait. Bistan da, esku artean ez ditudan datuak dituzte haiek. Arriskua, ez dakit. Sestra bai, txosnek maiz berekin, urteak joan urteak etorri. ]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Aingeru Epaltza]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.noticiasdenavarra.com/opinion/2025/06/09/zergatik-ez-9739323.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Mon, 09 Jun 2025 18:15:29 +0000]]></pubDate>
      <enclosure url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/011e5626-6350-4c28-aba9-5c353bf0753f_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" length="66182" type="image/jpeg"/>
      <media:content url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/011e5626-6350-4c28-aba9-5c353bf0753f_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg" fileSize="66182" width="880" height="495"/>
      <media:title><![CDATA[Fantasia]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/011e5626-6350-4c28-aba9-5c353bf0753f_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" width="880" height="495"/>
      <media:keywords><![CDATA[Kanpaina,Egia,Nuen,Alegia]]></media:keywords>
    </item>
  </channel>
</rss>
