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La Korrika llena Iruña y su comarca de color y reivindicación

La carrera a favor del euskera ha entrado a Iruña a las 11.48 horas por la Txantrea y sale a las 16.01 por Sanduzelai

Fotos de la Korrika 2026 (III)Unai Beroiz / Javier Bergasa / Iñaki Porto / Iban Aguinaga / Jon Urriza / Oskar Montero / Cedidas

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La Korrika ha llegado hoy a Pamplona en su 24ª edición –la más multitudinaria de su historia–, consolidada como una cita que cada dos años recorre los territorios en los que se habla euskera y organizada por AEK. En esta ocasión, bajo el lema “Euskara gara” (“Somos euskera”) la iniciativa movilizará un total de 2.175 kilómetros, 3.436 relevos y cerca de 460 localidades entre el 19 y el 29 de marzo.

La capital navarra ha vivido así una jornada marcada por el ambiente festivo y la participación ciudadana, con miles de personas llenando sus calles en torno a un mensaje claro: revitalizar el uso del euskera, especialmente en las zonas más vulnerables.

La Korrika, a su paso por Mutilva y El Sadar.

Llegada a Pamplona

Antes incluso de que el bullicio haya llenado el centro de la ciudad, uno de los momentos más esperados ya ha dejado su huella. El kilómetro 776, en plena plaza del Ayuntamiento, se ha convertido en símbolo. Allí, entre aplausos y gran expectación, el alcalde de Pamplona, Joseba Asiron, ha recogido el ‘lekuko’ a las 15:03 horas acompañado por miembros de la corporación, en una escena que ha mezclado emoción, cercanía y orgullo colectivo.

“La Korrika significa un apoyo a una lengua que está minorizada, que necesita ayuda y el cariño de todos los pamploneses y pamplonesas”, ha explicado el propio Asiron, que no ha ocultado su lado más personal en una jornada que trasciende lo institucional. “Es una ocasión para juntarte con gente, hacer unos kilómetros y luego tomar un vermut con amigos”, ha añadido entre sonrisas, en una imagen reconocible de lo que se vive cada dos años en la ciudad.

Paso por las zonas rurales y Comarca

Tras arrancar el pasado jueves en Atharratze, la Korrika ha recorrido ya más de 700 kilómetros antes de llegar a Iruña. En su travesía navarra, el ‘lekuko’ ha atravesado la Cuenca de Pamplona, pasando por localidades como Mendigorría (00.11), Gares (00.49), Noáin (03.28), Zizur Mayor (04.22), Barañáin (04.47) y Berriozar (05.56).

A las 11.48 horas del domingo ha llegado a Pamplona, donde ha permanecido hasta las 12.07, hora en la que ha continuado hacia Burlada (12.07), Huarte (12.20), Sarriguren (12.42) y Mutilva (13.15), para regresar a la capital navarra a las 13.23. A partir de ahí, el Casco Viejo o San Jorge han consolidado una imagen reconocible: calles llenas, pancartas, risas y el sonido constante de un grito compartido, “tipi-tapa”, marcando el ritmo en una jornada que ha mezclado reivindicación, ilusión y ambiente festivo.

El paso por los barrios de Iruña

El recorrido por la capital navarra ha comenzado en el barrio de Txantrea a las 11.48 horas y ha continuado por Erripagaña (12.58) y Mendillorri (13.03), adentrándose después en Lezkairu (13.23). Desde allí, la carrera se ha dirigido hacia la zona del Sadar (13.46) y Arrosadia (13.54).

El paso de la Korrika por la ciudad ha seguido por Iturrama a las 14.05 horas, para alcanzar posteriormente el Casco Viejo (Alde Zaharra) poco después de las 14.30 horas. Más tarde ha discurrido por Arrotxapea, antes de encarar el tramo final por Donibane.

Horarios en Pamplona.

Numerosas reivindicaciones

Representantes institucionales del Parlamento de Navarra, del Gobierno foral y del Ayuntamiento de Pamplona han corrido en cabeza. Su participación, junto a la de numerosos colectivos sociales y culturales, ha simbolizado el respaldo plural a una iniciativa que, desde sus inicios, financia la labor de los euskaltegis y promueve el aprendizaje y uso social del euskera.

Porque la Korrika no se limita a correr. Es, sobre todo, una forma de encontrarse. “Tiene que salir a la calle”, ha defendido Asiron. “Somos muchos miles los que sabemos euskera en Pamplona, pero necesitamos espacios comunes donde poder juntarnos y expresarnos”, ha añadido el primer edil.

Entre quienes han corrido o han animado, el sentimiento se ha repetido. “El euskera no es solo una lengua, es una manera de vivir y de relacionarnos”, ha atestiguado Ane Etxeberria, vecina de la Txantrea, que ha participado junto a su cuadrilla. “Días como hoy hacen que mucha gente pierda el miedo a usarlo”, ha señalado la pamplonesa.

A pocos metros, Iker Zubizarreta, joven de Burlada, ha destacado el valor simbólico del evento. “En Nafarroa todavía hay camino por recorrer, pero ver esto lleno de gente te da esperanza. El euskera está vivo”, ha subrayado el burladés.

Ikastolas, euskaltegis, asociaciones vecinales, peñas o clubes deportivos han tomado el relevo a lo largo del recorrido, muchos de ellos portando sus propias pancartas y mensajes. Alde Zaharreko Kluba ha reivindicado un polideportivo para el Casco Viejo, ya que es el único barrio de Iruña que no cuenta con uno propio. Además, aunque la mayoría de los mensajes han sido en favor del euskera o de reivindicaciones sociales, también los ha habido alusivos a problemas laborales locales o a la política nacional, con la petición del agrupamiento de los presos de ETA.

Reacciones institucionales

La presidenta del Gobierno de Navarra, María Chivite, respaldó el carácter “cultural y social” de la Korrika, pero rechazó la exhibición de símbolos vinculados a presos de ETA, al considerar que “revictimizan” a quienes sufrieron el terrorismo, e instó a los organizadores a evitarlos. En la misma línea, la presidenta de UPN, Cristina Ibarrola, exigió “respeto a las víctimas” y una “disculpa pública”, y anunció una declaración institucional que presentará hoy en el Parlamento navarro. Por su parte, el presidente de PPN, Javier García, pidió retirar “de inmediato” las subvenciones públicas y revisar las ayudas a este tipo de iniciativas, calificando los hechos de “intolerables”.

Fotos de la Korrika 2026 (II)Cedidas

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El lunes saldrá por Sakana

La salida de Pamplona ha puesto rumbo hacia Arazuri y, más tarde, hacia Tierra Estella, con paradas en Estella-Lizarra (21.17), Ayegui (21.47) y Urraul Bajo (23.03). La Comunidad Foral quedará mañana tras pasar por Torres del Río (00.04), Viana (01.37), Oion (02.25) y Kanpezu (05.27). Ya por la mañana del lunes, el testigo atravesará Agurain (10.25), Araia (11.46), Altsasu (13.39), Etxarri Aranatz (14.52), Irurtzun (17.43) y Lekunberri (19.36), desde donde ha continuado su recorrido hacia Gipuzkoa.

El final llegará el próximo domingo en Bilbao, donde, como manda la tradición, se leerá el mensaje secreto guardado en el interior del ‘lekuko’, tras once días y diez noches sin detenerse. Hasta entonces, la Korrika ha seguido avanzando. Paso a paso. Tipi-tapa.