La posverdad lo aguanta todo

ivimos tiempos de posverdad en los que la verdad es solo una quimera. Basta con fraguar una narrativa poderosa, convincente y plausible, cuyo objetivo no es persuadir a la ciudadanía mediante la razón, sino imponérsela mediante el engaño. En fin, aunque no hayamos hecho una revolución tan dispuesta y cargada de literatura como la francesa o una conmoción tan épica y dostoyevskiana como la rusa, tenemos las hormonas y el talante de un pueblo soñador que no se resigna a la mentira. Esa es la única esperanza que nos queda frente a esos políticos que se afanan en dividir a los ciudadanos en españoles y antiespañoles, cuando, en realidad, sólo hay los que comen de su hambre y los que desayunan con diamantes. Lo cierto es que nuestra sociedad es un conjunto de pueblos diversos, de culturas diferentes, ideologías enfrentadas, creencias, costumbres, tradiciones y gentes diferentes que, siendo de ayer y de hoy, forman parte también del futuro. Y es que la cultura de este país no es un adorno ni un conjunto de supersticiones precientíficas, sino una fuerza vital, una matriz en torno a la cual se teje nuestra vida social. Tanto en su origen como a lo largo de su devenir histórico y en su conformación presente, la cultura estatal es, en su esencialidad, abigarrada y plural. Por eso es absurdo tratar de homogenizarla, y, sobre todo, es tan improcedente intentar remodelar la cultura de los grupos minoritarios a imagen y semejanza de la cultura mayoritaria, como pretender ampliar la implantación de la cultura minoritaria por vía coercitiva. Lo primero genera bolsas colectivas de exclusión social y lo segundo reacciones de rechazo. Es este un país de aventuras y mistificaciones barojianas, paradojas unamunianas, esperpentos valleinclanescos, fantasmas goyescos y cañas y vinos aquí, manzanilla y montaditos en Cádiz. En esta tierra del envite, de carreras delante de los toros, de la mascletà, de la sobrecogedora Semana Santa sevillana o de hechos de la envergadura del 2 de mayo de 1808, no se han dado en los dos últimos siglos conciliábulos que no estuvieran sujetos a la dialéctica democrática, a excepción de la guerra incivil y la dictadura promovida por la ultraderecha y el nacionalcatolicismo. Por tanto, el país va a seguir siendo lo que los paisanos quieran que sea, aunque algunos personajes de tramoya, de esos que van dejando una estela de rosarios y avemarías allí por donde van, no cesan de prodigarse en embustes, paparruchadas y en disputas más o menos acaloradas, arrojando sus posverdades por doquier con tal de falsificar la realidad y adaptarla a sus intereses. La posverdad convierte el odio en una liturgia xenófoba, racista y homófoba mediante la cual pretende cohesionar un ideal patrio, tan falso como excluyente. También el negacionismo es producto de la distorsión deliberada de la realidad cuando esta resulta ser incómoda.