De Iruña a Sheffield: un viaje a las raíces del fútbol

pamplona - 1.500 kilómetros y 63 años son las distancias, el espacio-tiempo entre CA Osasuna y Sheffield FC. Ambos clubes comparten efeméride (1920 y 1857, respectivamente), ambos nacieron tal día como hoy. Dos culturas, dos ciudades y dos clubes muy diferentes que tratamos de acercar y de establecer conexiones entre ambos universos, con la celebración como contexto. “Sí, somos el primer club del mundo; todo aficionado debería tener al Sheffield FC en un rinconcito de su corazón y visitarnos una vez en la vida, al menos”, dice Richard Tims, presidente del Sheffield FC.

Seffield no es una ciudad muy conocida fuera del Reino Unido. A pesar de eso es la sexta en población, con más de 500.000 habitantes. La bautizaron la ciudad del acero; su producción y calidad formaban parte de su identidad. Habrá también quien la conozca por Full Monty, una de las películas más rentables de la historia: ya tenemos un claro paralelismo con el fútbol (la rentabilidad).

Las resonancias futboleras que llegan de esta ciudad no están al nivel de Manchester, Liverpool o Glasgow. Sin embargo, alberga el llamado The World’s First (El primero del mundo), el primer club de la historia, según la FIFA, y como reza en su escudo, Sheffield FC cumple hoy 160 años. Happy Birhday!

Esta longevidad, unida a establecer algunas reglas del juego tal y como se conoce hoy, se lo debemos a sus inventores, dos estudiantes llamados N. Creswick y W. Prest. Seguro que hay alguien buscando culpables por ahí y los haga responsables directos del inmenso Frankstein en que se ha convertido el invento, por haber puesto la primera piedra, por ser los padres de la criatura. Es tal el fenómeno global del fútbol hoy en día, la magnitud del negocio que gira alrededor y las múltiples acusaciones de corrupción de sus altas instancias, que muchos de sus más fieles aficionados ya se proclaman reformistas, pocos, y menos todavía, muy poquitos, los más soñadores, desean una gran revolución. Un perfil de aficionado romántico que crece lentamente, con conciencia, que vive en una gran contradicción, con estupor. El dedo acusador aparece cíclicamente cuando se dice lo mal que va el mundo, culpando al fútbol de ello: no entienden que la pelotita está limpia, que la culpa es del capitalismo.

El gran desarrollo industrial, unido al crecimiento desmedido y la contaminación de sus fábricas convirtió a la ciudad del acero en la más sucia del Viejo Mundo en palabras de George Orwell. No es de extrañar que el juego del balón, su liturgia, resultaran un oasis, una fiesta y una celebración que se daba el pueblo así mismo en medio de aquel entorno tan insano.

Integridad, Respeto y Comunidad son los tres conceptos que gobiernan a éste club, desde el principio amateur. Cuando en 1885 comenzó el profesionalismo en el fútbol británico, ellos decidieron seguir siendo para siempre amateurs, lo cual les llevó al olvido del que tratamos de rescatar aquí humildemente.

Antes de Sheffield, a decir verdad, también hubo juego de la pelota, una especie de protofútbol. A lo largo de la historia y en distintas culturas hasta la revolución industrial, en Inglaterra se jugaban distintos tipos y modalidades. No había tiempos definidos (podía durar más de un día seguido), ni un número de participantes determinado y los finales, ocasionalmente, no eran amistosos ni terminaban en abrazos; las peleas y disturbios con las fuerzas del orden requerían de códigos (reglas), como el de Cambridge o Sheffield, lugar de del que parten mucha de las reglas hoy vigentes. Son de esta ciudad los primeros clubes, el primer derbi local, que todavía se juega, hoy entre el Sheffield FC y el Hallam FC, el Iron Derby entre el Wednesday y el United, los clubes más destacados de Sheffield, y el estadio más antiguo, el Sandygate de Hallam.

Después vendrían la Football Association fundada a partir de la mítica reunión en la taberna FreeMason’s de Londres; comienza el momento de la expansión, del juego primero, la creación de clubes por todo el mundo después; en definitiva, su crecimiento. La FIFA se constituye en 1904.

una fiesta de los pueblos

Los ecos del balón llegaron a Iruñea

...a la ciudad donde “...la fiesta estalló. No hay otro modo de decirlo”, escribía Ernest Hemingway tras su primera visita a Pamplona. Si “el fútbol era una fiesta de los pueblos”, como suele decir Ángel Cappa, entonces no se equivocó de ciudad. El lugar donde empezó a rodar el balón sería la antigua plaza de toros, en 1904, donde unos chavales de instituto jugaban a ese nuevo juego inglés que parece que les había enseñado un chico de Bilbao de apellido Emparán. En 1909 se forma el primer club de la ciudad, el Pamplona FC; después vendrían otros y finalmente la Sportiva. Estos cambiaron su nombre por el de Osasuna y admitieron al New Club. Su primer partido fue tal día como hoy de 1920 contra un combinado del Ejército español. Resultado: empate a uno.

Muchos de sus fundadores provienen y participan en la vida política de la ciudad; son claramente republicanos de izquierdas y vasquistas. No es por casualidad la elección de su nombre. En aquellos años la derecha política y los sectores conservadores observaban con mucho recelo aquel juego, rechazándolo directamente en muchos casos. Sin embargo, como la vida, el balón rueda y casi dos décadas después Osasuna se convierte en un club simpatizante de la causa golpista y del catolicismo. No cabía otra apuesta, en ése contexto histórico. Los disidentes lo pagarían muy caro. Más de un fundador y directivo fueron fusilados.

Tras la larga noche de la dictadura franquista y después de cuatro décadas de monarquía parlamentaria, llama la atención la permanencia de algunas consecuencias de aquellas fuentes ideológicas: para las sucesivas juntas no existen -no se reconocen- dos presidentes que fueron republicanos; el club conserva como seña una marcada identidad religiosa; la transparencia en la gestión económica es opaca y una falla de grandes proporciones separa socios y aficionados de las sucesivas juntas. No olvidemos que el club pertenece aún a los socios y no es un Sociedad Anónima Deportiva.

El olvido deliberado de parte de la historia del club deriva en una amnesia, como síntoma de ocultar un trauma que, tal vez, si alguna vez se llega a superar, la unión dé como resultado un club más fuerte, preparado para escribir nuevas páginas alegres de gloria colectiva. Requeriría de una verdadera transformación, de reformas democráticas que dieran como resultado una refundación. No olvidemos que hace dos años y medio el club estuvo a punto de desaparecer. Representadas todas las sensibilidades que conviven hoy en Pamplona y Navarra nos situaría en un nivel de estabilidad fundamental.

los principios

“Ganar de cualquier manera equivale a vivir de cualquier manera” (Fernando Signori)

Osasuna hoy ilusiona de nuevo deportivamente hablando. El fútbol inglés domina el continente, abierto a otras influencias, a otros estilos. En los 80 el juego y ambiente de El Sadar decían que tenía cierto estilo británico. De allí vinieron algunos de los primeros extranjeros: Lee y Robinson, de Liverpool, no lejos de Sheffield. Años en los que Sebastian Coe corría y un jovencísimo Induráin se formaba en Atarrabia, cuando la voz ronca de Joe Cocker ya era adulta, Barricada mostraba la energía acumulada tras muchos años de silencio.

George Orwell, que entendía el fútbol como la guerra sin tiros y decidió ir a combatir el fascismo en España cuerpo a cuerpo, no reconocería hoy a la ciudad con más bosques y más verde de Europa, otro aspecto que también tiene en común con Iruña. Respiraría tranquilo de saber que Robin Hood también anduvo por sus bosques defendiendo a los pobres y oprimidos, como lo hace hoy el Sheffield FC ante la deriva de este deporte: “Hoy es un día especial en la historia de nuestro hermoso juego. Finalmente, hemos cruzado la línea entre los valores sociales y el comercio insano una vez más y lo irreal se ha convertido en una realidad indisputable (?) Si empezamos a olvidar, un día nos arrepentiremos. El verdadero modelo a seguir para nuestros niños no está construido por bancos, sino por el carácter en el campo. Por el fútbol, por el juego que todos amamos. Por el mundo que compartimos juntos. Mantengamos este deporte auténtico. Para siempre y durante toda la vida”, expone el club en un texto publicado en su página web.

La película Full Monty transmitía optimismo, humor ácido y ésa aspiración por desprenderse de los miedos que son causa y efecto de las crisis sociales e individuales. El club más antiguo del mundo resulta una inspiración para el osasunismo. La Junta que salga elegida en las próximas elecciones haría muy bien en invitar al Sheffield FC (The World’s First) a la celebración para el centenario de Osasuna, para jugar un partido-fiesta que sirva de homenaje a este pueblo y su historia. Impulsarán otros eventos festivos con más pompa y glamour, el típico partido del Centenario al que querrán invitar al Bayern o Chelsea de turno a precio galáctico, como se invitó al AC Milán en el 75º aniversario, o como hizo el Sheffield FC cuando celebró su 150º anirversario jugando un partido contra el Inter de Milán de Materazzi y compañía, al que acudió O’Rei Pelé como invitado especial.

El osasunismo que reclama ser protagonista y quiere un club que pise la calle, menos los despachos de negocios, que Osasuna represente a la gente, reclama un striptease completo, transparencia total, para salir fuertes, dispuestos a soñar en algo grande: no hay como celebrar la fiesta de los pueblos que es el fútbol, un futuro que hoy cumple 97 años. Zorionak Osasuna!